GALURA, edisi Minggu ka 1 November 2015
Ku: Iwan M. Ridwan
“Simbutan budak téh karunya bisi tiriseun!” Omong Bapana basa ngelol ka kamar. Puguh ogé budak téh kawas anu embung disimbut, ceuk bapana mah kawas indungna.
Ah bongan Bandung téh ayeuna
mah mani asa bayeungyang pisan, asa rariged kana awak mun seug datang peuting téh, mandi ku mandina angger waé hareudang.
“Ssst!” Kuring nitah jempé bari ngantelkeun curuk leungeun
katuhu kana biwir. Leungeun ditangkeupkeun deui kanu keur nyangkéré saré.
Ditelek-telek mah mémang geulis kacida budak téh luyu jeung anu diaromongkeun ku batur.
Geus nyari pisan sok sanajan umurna karék
bubulanan. Ceuk sawaréh mah mirip
bapana cenah beungeutna téh,
tapi ceuk kalolobaan jalma mah anu neges-neges panonna majar nyeplés panon kuring pisan, bolotot,
belo. Bulu panonna lalentik kawas kuda. Éta
cenah ceuk batur mah pédah kuring resep
kuda ti keur parawan kénéh. Lucu puguh ogé kuda mah, ari awak stérek kawas atelit,
ari panon belo, buluna lalentik.
Eueuh hubunganana anu dipikaresep jeung wujud budak mah, sabab moal
kaharti ku pikir. Mun mah dina enyana, palias teuing mun seug biwir budak
kuring siga biwir kuda. Bararaid. Biwirna budak kuring mah nya galing nya
ipis semu beureum kawas kuring. Kareueut ceuk bapana mah. Atuh irungna
majarkeun mancung kawas bapana, gadona badis pisan gado kuring anu nyungcung
lir endog sapotong. Ari kitu téa mah
rék siga indungna
atawa siga bapana ogé pantes
apanan buah haté duaan.
Lima taun rumah tangga kakara
ayeuna Gusti téh mercaya,
nitipkeun buah haté anu
sakieu hérang méncrangna, matak pikaresepeunana. Lain
pédah kuring anu jadi
indungna anu boga anggapan kitu, malah dulur-dulur jeung batur ogénan sakitu kabitaeunana boga anak
kawas anak kuring. Éta waé ampir unggal anu panggih jeung
anak kuring mah teu weléh
hayang mangku bari jeung nyium. Kungsi harita mah anu dagang baju di jongko, nu
bogana kawasna mah, Ibu-ibu berséka
ginding pas kuring ngalanto karérét
meureun budak dina aisan da éta
mah mani langsung nyampeurkeun bari jeung nyebut geulis jeung lucu. Komo basa
budak ngajak seuri mah kuat ka geregeteuneun hayang salengok-celengokeun nyium
kawasna. Cenah mun seug manéhna
jualan baju budak, moal teu dibéré.
“Kanggo mamahna waé atuh, Bu, badé masihan mah!” Kuring ngaheureuyan
Si Ibu harita. Dasar tukang dagang bisa waé némbalanana téh, majar keur mamahna
mah dibéré diskon wé sapuluh persén. Horéam teusing ah, sapuluh persén mah
saruwa wé jeung adu tawar.
Karék jangkep genep bulan budak téh, tapi mani geus génjah.
Geus bisa seuseurian sagala, ceuceuleukeuteukan mun seug diélég kunu jadi bapana atawa ku anak tatangga. Bacéo mah geus ti keur umur opat bulan
kénéh, sok gogorowokan minangkana mah tetembangan meureun, kateuing atuh da teu
ngarti puguh ogé kana basa
orok mah. Ray poé ray minggu
téh manéhna kawas kembang anu
mangkak dicéboran unggal
isuk, beuki soméah beuki daréhdéh ka sasaha, matak ayem tengtrem anu ningali, matak hayang
mangku. Enya puguh ogé boga
budak téh lir boga alam dunya
jeung sagala eusina. Bapana mah cenah ngarasa leuwih ti kitu, cenah asa boga
cukang lantaran panyambung hirupna jeung Pangéran, sasatna budak mah titipan langsung ti Mantenna.
Lima taun nunungguan datangna,
asa lila kacida. Waktu téh mani asa ngarayap kabina-bina, béda jeung ayeuna sapoé
dua poé saminggu dua minggu jeung sabulan dua bulan téh éstuning sakilat pisan. Teu karasa waktu kakandungan ogé
salapan bulan téh asa karék kamari. Beuteung mimiti bureuyeung diusapan
dinangna-néngné, dingajian ku bapana unggal tas solat magrib. Diinuman cai
dawegan dua kali saminggu. Kontrol ka dokter teu kaliwat tiap bulanna, nikmat
tur bagja harita tepika borojolna. Ti saprak borojol budak mah dunya téh asa
gancang pisan muterna. Waktu anu lumangsung téh kawas angin anu ngaliwat,
nyaho-nyaho geus genep bulan kaliwat.
“Saur Mamih énjing Saptu ka bumi dugika Minggu,
candak Azalia, meungpeung Akang libur,” salaki ngaharéwos sanggeus ngagolér tukangeun kuring.
“Alim ah, Mamih wé anu ka dieu hoyong pendak sareng
Alia mah.”
Diheureuyan kitu téh salaki ukur
seuri. Kerewek nangkeup kana cangkéng.
Gap leungeunna ku kuring dirampa tuluy dikatukangkeun. Ah bongan sok hayang waé
kuring jeung budak anu nyampeurkeun ka imah mitoha, leuheung mun seug deukeut
apanan ieu mah kudu méakeun
waktu kana sajamna ngangkleung di jalan téh.
“Ulah sok kitu.” Salaki ngomong
deui ngaharéwos kana ceuli.
“Naon téa? Nangkeup?” Kuring
ngajawab ngaharéwos ogé. Tungtungna mah ngobrol téh patingharéwos.
“Sanés.”
“Ari kitu? Naon atuh?”
“Éta ka Mamih téh mani siga anu bendu waé.” Omong salaki bari
gep deui nangkeup. Ah sedil mun geus ngomong masalah éta.
Kuring mah sama sakali teu
ngarasa ceuceub ka Mamih sok sanajan katempona Mamih anu kurang suka ka kuring.
Pék téh teuing masalah éta
mah eukeur-eukeurna. Mémang haté mah teu bisa bohongan, kungsi harita
ogé nyeri haté mah pédah disebutkeun awéwé anu megatkeun harepan anakna. Tapi da kuring mah teu rumasa.
Takdir mah teu bisa dipungkir, kadar teu bisa disingkal. Kawas maot. Nya kitu
deui kawin. Kang Diman geus kuduna harita kawin jeung kuring sok sanajan manéhna
karék diwisuda, anu idéalna ceuk
kolot jaman ayeuna lamun budak geus wisuda hadéna tuluy digawé.
Komo sasatna anak lalaki panjang léngkah
geusan néangan luang jeung
pangalaman ngalalana ka alak peuntas, balik-balik sagala diringkid duit merekis
keur mulang tarima ka indung bapa.
Enya atuh saha kolotna anu embung
nyaksian anakna kawas kitu. Suksés
heula keur dirina, ngabantu ékonomi
kulawarga, nyakolakeun adi-adina. Kolot kari henang-heningna sagala dibayuan
kunu jadi anak-anakna anu geus naralang. Meureun kahayang Mamih ogé kitu, lain kawas Kang Diman
harita anu bérés kuliah langsung ngalamar kuring
bari jeung teu lila ti harita ngajak ka balé nyungcung.
Kuring salaku awéwé ukur dulang tinandé.
Keur mah eukeur kuring mah teu ngalaman kuliah, lulus SMÉA téh tuluy digawé.
Tadina mah rék balik ka
lembur lulus sakola téh tapi ceuk Kang Diman cicing wé di Bandung manéhna embung jauh. Bérés manéhna
kuliah rék langsung dikawin.
Sing bétah wé cenah cicing di
uwa saheulaanan mah. Hadéna téh
bari jeung enyana anu diucapkeun ku manéhna téh. Tug tepi ka ayeuna manéhna
jadi lalaki hiji-hijina anu ngeusian kahirupan kuring, anu hirup dina haté kuring. Puguh ari anu jadi bapa
mah apanan teu nyaho-nyaho acan rupana sabab maotna saméméh kuring
gubrag ka alam dunya.
Ah matak nalangsa mun ras inget ka dinyana mah.
Tapi kuring yakin bogoh jeung
cintana Kang Diman lain dumasar kana karunya ka kuring pédah geus teu bapaan, tapi cintana éstuning murni keur diri kuring anu ceuk manéhna mah mikacinta
ka kuring éstuning kerna
Alloh. Enya ari kitu téana mah kuring ogé percaya sabab nya ayeuna buktina.
Cintana kuat teu gedag bulu salambar sok sanajan kulawargana mah loba anu teu
doa kaasup Mamih. Keur mah eukeur meureun minantuan ka kuring jalma balangsak
tur sangsara, kari-kari Kang Diman hayang geura-geura mihukum kuring saméméh manéhna bisa mulang tarima.
Lima taun anu karandapan, hirup
kuring ukur jeung Kang Diman. Dibawa hirup saimah jeung mitoha asana téh kalah
mindeng cumalimba. Diri ngahiji riung mungpulung tapi batin mah teuing di mana.
Rus ras ka indung anu aya di lembur anu sakitu deudeupeunana. Ku manéhna mah
kuring téh dinangna-néngné sok sanajan
geus gedé. Mun sakalina balik
ka imah ti Bandung téh teu weléh
dijamu kawas ka tamu agung, teu sirikna boga kawéni tilu siki ogé diagéh-agéh. Boga lauk paméré tatangga ogé sok digoréng
laju dipésmol keur nyampakeun
kuring. Surti ari ka lebah dinyana mah indng téh teu poho kana karesep nu jadi anak.
Kaharti ayeuna mah kunaon indung
kuring sakitu nyaah tur haatna ka kuring anu jadi anakna, kuring ogé sakieu
nyaahna kanu jadi anak sorangan. Hasil ngaborojolkeun narohkeun nyawa. Teu
sirikna geus lillahita’ala. Nu matak ayeuna nyaah kacida, ceuk paribasa dicoco
reungit ogé ulah, aya béntol
saeutik ogé langsung maké
minyak telon jeung baby cream.
Reungitna atuh diubrak-abrik sataker kebek di jero kamar téh sangkan beunang
dipaehan.
Anaking jimat awaking, nasib
hidep mah sing leuwih hadé
batan nasib anu karandapan ku Ema, geulis. Ema percaya hidep téh mangrupa
rezeki anu panggedéna anu
katampa ku Ema jeung Apa ayeuna. Hidep téh mangrupa jalan anu jadi cukang
lantara meungkeutkeun deui ieu kulawarga, hususna kulawarga Apa hidep jeung
nini hidep anu mangtaun-taun peuray alatan Ema. Hidep mah simpay nu meungkeut
kaasih sakabéh kulawarga anu
bacacar.
Teu karasa cimata merebey kana
pipi ngeclak kana sirah budak nu nyulusup kana harigu. Gep budak téh ditangkeup
pinuh ku kanyaah.
Bandung, 20 Oktober 2015
BIOGRAFI
IWAN
M. RIDWAN lahir di
Cianjur, 10 Oktober 1985. Alumni jurusan Téatér STSI Bandung – kiwari ISBI Bandung. Ogé alumni
Program Pascasarjana Magister Manajemén Univ. BSI Bandung.
Nulis carpon, puisi, éssay di
sababaraha média Basa Sunda.
|